臺灣文傻看中國(中國系列2): Collection of Yeh Chu-Hung
Yeh Chu-Hung, 葉珠紅
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Geisteswissenschaften, Kunst, Musik / Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft
Beschreibung
本書的時間跨度是新冠疫情爆發前,中國最有煙火氣的時光,我的幸運是在「貝利亞」尚未遍地的時期,遇到老天在冥冥之中要我結識的,不令人感到窘迫的中國人。書中浙江篇目居半,起因是G20峰會的召開(2016)讓我成了峰會難民,被迫在浙東流浪時經常想到西湖,一場政治大拜拜就這麼誤打誤撞,撞開了跟白居易共同的感受--未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
義大利史學家克羅奇說:一切歷史都是當代史。臺灣政客看中國多為臉盲,只知道是張人臉卻記不清五官長相,臺商與臺幹是明知周瑜打黃蓋,卻從不願承認長期被視為是「丐幫」,我在中國十多年竄入竄出,以不需仰人鼻息的旅遊單槍匹馬深入民間,只想尋找大自民族小至個人感受的「共識」是否可能。
※釋寶(代序)/葉珠紅/臺灣台中※
大陸友人要我用一詞概括中國,我期期以為不可,拗不過這樣飽含著「妳就一句話!」暗藏人類基本愛較勁的交流,我脫口而出:中國就是個大活寶,因為死要面子活受罪,上頭愛面子,你們活受罪。
被政治給「運動」了20多年的乍驚乍疑笑問:妳是真看過《毛選》還是《毛語錄》?
該二書在很長一段時間被仰承上意,帝味十足的讓數億人恭稱為「寶書」,每次面對讓我毫無邊界感的對我「放大樣」,我就會當明人不說暗話,因為在場的都很像臺灣的旱招潮蟹,在為數超過100的蟹種中,旱招潮蟹是唯一會幫母招潮蟹挖洞壘土為煙囪,我不必擔心在臺灣日常生活必不可少的嚼舌根,在換了地方後會付出成本,仗著不會被賣的把握直接敞開心房釋寶。
《國語•楚語(下)》記王孫圉以觀射父跟左史倚相這兩位國寶,回答晉國趙簡子問楚之寶玉(白珩),《大學》總括了這段對話:「楚國無以為寶,唯善以為寶。」我說:我所認為的寶,是諸位提供給我的寫作材料,以及我在旅途中遇到的善心人給我的各種幫助,讓我不斷感受到《秘密》一書強調的「吸引力法則」在我身上重複印證,不論是捎帶一程或講說典故,你們都是不計利益純然以助人為樂的人間寶。
長期沉浸在大中華思維,覺得臺灣總有一天會「被」回歸的說:我自己橫豎怎麼看都不像是個寶貝(人才)啊!
明白我老替別人夯枷,卻從不替人認債的哈哈大笑:妳走了大半個中國,有誰會笨到幻想破滅還一再想眼見為憑?雖然妳老說沒有理想的人不懂啥是傷心,光就妳那股自以為是,連我們這幫爺兒們都比不上,美其名曰好奇加勇敢的傻勁,別否認妳自己就是個活寶。
講真心話就像在玩大冒險的活寶,最該鍛練的神功除了免疫力就是腦力,重耳(晉文公)在外流浪十九年,接受秦穆公要他回國執政的建議,舅舅狐偃(子犯)在路上告誡他:「喪人無寶,仁親以為寶。」仁親有二意,一是仁愛自己的親人,二是把仁愛作為德行的基礎,我認為兩者兼而有之才能活得足夠耐煩,耐煩的活寶最寶貴的收穫,就是發現身心的免疫力來自善根發相。
............《百年孤寂》(又譯《百年孤獨》)作者馬奎斯,曾說他不斷寫作的動機,是因為想讓朋友們喜歡。我除了想讓跟我一樣需要補腦的朋友們喜歡,更深一層的願望,是為了老來翻看腳踏實地過的足跡。都說歷史不能假設,目睹疫情爆發後中國的嚴厲封控,我就假設再入危邦將令我無法忍受,看到《反間諜法》與《間諜罪》的施行,證明活受罪的不光是臺灣人跟中國人。
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